Vandaag, ja, zijn we bang. De gevaren zijn talrijk en bedreigend.
Er is onze planeet die wordt aangetast, die wegkwijnt en haar rijkdommen verliest. Er zijn de mensen, steeds talrijker; migranten sinds het begin der tijden, die niet langer weten waarheen te gaan.

Deze zin, de vrucht van de Indiaanse wijsheid, klinkt als een gedicht, doet een beroep op de verbeelding om de werkelijkheid waarover het spreekt beter te benaderen en te begrijpen. In de vorm van een drievoudig bevel vraagt het ons om te luisteren in drie fasen…

Ter gelegenheid van de “Open Monumentendagen” zijn sommige vrijmetselaarsgebouwen toegankelijk voor het publiek, en zoals zo vaak het geval is, ben ik een paar uur van dienst om met bezoekers een paar sleutels tot een beter begrip te delen en hun vragen zo goed mogelijk te beantwoorden.

Hier is een verhaal over de symboliek van de boom, geschreven door de tijd heen.Elke paragraaf werd toegevoegd naarmate het leven van de vrijmetselaar wie het schreef, evolueerde. Deze tekst, geschreven in het Frans, is bewust niet vertaald om de poëzie ervan te respecteren. Om deze tekst in extenso te lezen, klik hier.

De mens kan zichzelf alleen vervullen als hij een bewuste kennis heeft van zijn onbewuste leven (Jung)
Wat bedoelen we met ‘symbool’?
Deze moeilijk te definiëren term heeft verschillende betekenissen als we genoegen nemen met het woordenboek, of als we een religieus, filosofisch of historisch perspectief innemen, of als we ons op een bepaald punt in de geschiedenis of in de psychoanalyse plaatsen.

De jonge vrijmetselaar die bij de deur van de Loge aanklopt is op zoek naar zingeving. Ze zou lid willen worden van onze Orde om zin te geven aan haar leven. Ze heeft vragen over haar doel, haar bestaan en een verklaring voor haar plaats in het heelal.

Hoewel de Vrijmetselarij een traditionele inwijdingsorde is en een universele vereniging gestoeld op de Broederlijkheid, zijn de leden die er deel van uitmaken uiteraard wel mannen en vrouwen.

In 1972 werden de Franse Zusters van de “Grande Loge Féminine de France” (de Vrouwengrootloge van Frankrijk) uitgenodigd door de Belgische Broeders van het Grootoosten van België om uitleg te geven over hun doelstellingen, hun werking en vooral hun manier van arbeiden.

Zij hebben bij de aanwezige profanen, waaronder ikzelf, bijzonder veel enthousiasme opgewekt; maar toch ook een serie vragen om de motivatie om het antwoord “ja, ik ben geïnteresseerd” te kunnen evalueren.

‘Hebben’ behelst de idee van materialiteit en van bezit: iets zelf hebben, iets voor zichzelf hebben. ‘Zijn’ verwijst naar het tegenovergestelde, naar een innerlijke staat die het lichaam insluit, de ervaring ervan en de bewustwording van het mentale.

Soeurs, mes Soeurs,
Marie, Myriam, Meryam,
Ne voyez-vous rien venir?

Deze tekst beantwoordt aan wat vrouwelijke Vrijmetselaars verwachten van de Vrijmetselarij, te weten een plek om bijeen te komen en te delen, om over onderwerpen te praten die hen bezighouden. De uitwisselingen laten een persoonlijke ontwikkeling toe.